适合3 6岁幼儿古诗_适合36岁幼儿古诗

适合3 6岁幼儿古诗_适合36岁幼儿古诗

       适合3 6岁幼儿古诗的今日更新不仅仅是技术上的更新，更是人们生活方式的改变。今天，我将和大家探讨关于适合3 6岁幼儿古诗的今日更新，让我们一起探讨它对我们生活的影响。

1.适合3～6岁幼儿的古诗有哪些？

2.简单3-6岁儿童古诗合集

适合3～6岁幼儿的古诗有哪些？

       《江南》、《画》、《咏鹅》、《静夜思》。

       《咏鹅》作者骆宾王?朝代唐

       鹅鹅鹅，曲项向天歌。

       白毛浮绿水，红掌拨清波。

       白话释义：

       鹅鹅鹅，面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。

       洁白的羽毛，漂浮在碧绿水面。红红的脚掌，拨动着清清水波。

       《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。 这首诗开篇先声夺人，“鹅！鹅！鹅！”写出鹅的声响美，又通过“曲项”与“向天”、“白毛”与“绿水”、“红掌”与“清波”的对比写出鹅的线条美与色彩美，同时，“歌”、“浮”、“拨”等字又写出鹅的动态美，听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合，将鹅的形神活现而出。

简单3-6岁儿童古诗合集

        #婴幼儿# 导语唐诗是中国古典文学宝库中精美绝伦的艺术瑰宝。唐诗的辉煌成就，引起后人学习的兴趣和研究的热潮。下面是 分享的唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦。欢迎阅读参考！

        1.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦

       　赠汪伦

       　李白〔唐代〕

       　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

       　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

       　译文

       　李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。

       　即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。

       　注释

       　汪伦：李白的朋友。

       　将欲行：敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行”。

       　踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。

       　桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法。

       　不及：不如。

        2.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦

       　鹿柴

       　王维〔唐代〕

       　空山不见人，但闻人语响。

       　返景入深林，复照青苔上。

       　译文

       　幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。

       　落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。

       　注释

       　鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。

       　但：只。

       　返景（jǐng）：日光。

       　复：又。

        3.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦

       　江雪

       　朝代：唐朝|作者：柳宗元

       　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

       　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

       　古诗简介

       　《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首五言山水诗，描述了一幅冰天雪地寒江，没有行人、飞鸟，只有一位老翁独处孤舟，默然垂钓。这是一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。被誉为唐人五言绝句者。这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。表达了作者高尚的情操。

       　翻译/译文

       　所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。

       　江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。

        4.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦

       　听筝

       　李端〔唐代〕

       　鸣筝金粟柱，素手玉房前。

       　欲得周郎顾，时时误拂弦。

       　译文

       　金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉制的筝枕前。

       　想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她有意一再拨错琴弦。

       　注释

       　鸣筝：弹奏筝曲。

       　金粟：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。

       　柱：定弦调音的短轴。

       　素手：指弹筝女子纤细洁白的手。

       　玉房：指玉制的筝枕。房，筝上架弦的枕。

       　周郎：指三国时吴将周瑜。他二十四岁为大将，时人称其为“周郎”。他精通音乐，听人奏错曲时，即使喝得半醉，也会转过头看一下奏者。当时人称：“曲有误，周郎顾。”

       　拂弦：拨动琴弦。

        5.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦

       　咏柳

       　朝代：唐朝|作者：贺知章

       　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

       　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

       　古诗简介

       　《咏柳》是盛唐诗人贺知章写下的一首七言绝句。该诗是一首咏物诗，主要描写了在早春二月时分诗人的见闻及联想。

       　这首诗借柳树歌咏春风，将春风比作剪刀，赞美她是美的创造者，裁出了春天，流露出诗人对大自然的热爱及赞美之情。

       　翻译/译文

       　如同碧玉装扮成的高高的柳树，长长的柳条柔嫩轻盈，像千万条绿色的丝带低垂着,在春风中婆娑起舞。

       　这一片片纤细柔美的柳叶，是谁精心裁剪出来的呢？

       　就是这早春二月的风，温暖和煦，恰似神奇灵巧的剪刀，裁剪出了一丝丝柳叶，装点出锦绣大地。

       　注释

       　1.咏：歌颂、赞美。柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。该诗描写的是垂柳。

       　2.碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶的颜色如碧绿色的玉。

       　3.妆成：装饰，打扮。一树：满树。一，满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。

       　4.绦（tāo）：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。

       　5.裁：裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。

       　6.二月：二月，正是初春时节。似：好像，如同。

        6.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦

       　早发白帝城

       　李白〔唐代〕

       　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

       　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

       　译文

       　清晨告别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。

       　两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。

       　译文二

       　清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。

       　两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。

       　注释

       　发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。”

       　朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。

       　江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”还：归；返回。

       　猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。

       　万重山：层层叠叠的山，形容有许多。

        7.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦

       　竹里馆

       　朝代：唐朝|作者：王维

       　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

       　深林人不知，明月来相照。

       　古诗简介

       　《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的表述。

       　翻译/译文

       　独自坐在幽深的竹林里，

       　一边弹琴一边对天唱歌。

       　深林中没有人与我作伴，

       　只有天上的明月来相照。

       　注释

       　⑴竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。

       　⑵幽篁：幽深的竹林。

       　⑶啸：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。

       　⑷深林：指“幽篁”。

       　⑸相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。

        8.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦

       　凉州词

       　王翰〔唐代〕

       　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

       　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

       　译文

       　酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。

       　如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来外出打仗的能有几人返回家乡？

       　注释

       　凉州词：唐乐府名，属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。凉州词：王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。

       　夜光杯：玉石制成的酒杯，当把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就会闪闪发亮，夜光杯由此而得名。

       　欲：将要。

       　琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。

       　催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。

       　沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。

       　君：你。

       　征战：打仗。

        9.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦

       　鸟鸣涧

       　王维〔唐代〕

       　人闲桂花落，夜静春山空。

       　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

       　译文

       　寂静的山谷中，只有春桂花在无声地飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。

       　月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。

       　注释

       　鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。

       　人闲：指没有人事活动相扰。

       　闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。

       　桂花：春桂，现在叫山矾，也有人叫它山桂花。

       　春山：春日的山。亦指春日山中。

       　空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。

       　月出：月亮升起。

       　惊：惊动，扰乱。

       　山鸟：山中的鸟。

       　时鸣：偶尔（时而）啼叫。

       　时：时而，偶尔。

        10.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦

       　问刘十九

       　白居易〔唐代〕

       　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

       　晚来天欲雪，能饮一杯无？

       　韵译

       　新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。

       　天快黑了大雪将至，能否一顾寒舍共饮一杯暖酒？

       　意译

       　我家新酿的米酒还未过滤，酒面上泛起一层绿泡，香气扑鼻。用红泥烧制成的烫酒用的小火炉也已准备好了。

       　天色阴沉，看样子晚上即将要下雪，能否留下与我共饮一杯？

       　注释

       　刘十九：白居易留下的诗作中，提到刘十九的不多，仅两首。但提到刘二十八、二十八使君的，就很多了。刘二十八就是刘禹锡。刘十九乃其堂兄刘禹铜，系洛阳一富商，与白居易常有应酬。

       　绿蚁：指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。醅（pēi）：酿造。

       　绿蚁新醅酒：酒是新酿的酒。新酿酒未滤清时，酒面浮起酒渣，色微绿，细如蚁，称为“绿蚁”。

       　雪：下雪，这里作动词用。

       　无：表示疑问的语气词，相当于“么”或“吗”。

        #能力训练# 导语中国历史文化源远流长，中国古诗更是文化中的一绝，各类诗词不仅是诗人的生活经历，简短文字所赋予的内涵更体现了中国文字的博大精深。下面是 分享的简单3-6岁儿童古诗合集。欢迎阅读参考！

        1.简单3-6岁儿童古诗合集

       　独坐敬亭山

       　唐代诗人：李白

       　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

       　相看两不厌，只有敬亭山。

       　赏析

       　此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。

       　这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。

       　因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。

       　三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

       　“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。

       　诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。

        2.简单3-6岁儿童古诗合集

       　悯农二首·其二

       　李绅〔唐代〕

       　锄禾日当午，汗滴禾下土。

       　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

       　译文

       　盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

       　有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？

       　注释

       　禾：谷类植物的统称。

       　餐：一作“飧”。熟食的通称。

       　赏析

       　首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。

       　一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。

       　“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻 吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

       　诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。

       　作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。

        3.简单3-6岁儿童古诗合集

       　舟夜书所见

       　查慎行〔清代〕

       　月黑见渔灯，孤光一点萤。

       　微微风簇浪，散作满河星。

       　译文

       　漆黑无月的夜里，河面上飘着一艘渔船，孤独的灯光像是一点萤火。

       　微风轻拂，吹起簇簇细浪，水面上的光点被吹散，如同满河星光。

       　注释

       　孤光：孤零零的灯光。

       　簇：拥起。

       　赏析

       　这首诗好似一幅速写，作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻，几笔勾勒，立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻，在漆黑的背景之上，亮出一点渔火，黑白对比，反差特别鲜明。

       　前两句是静态描写，把暗色和亮色联系在一起，显得形象鲜明。

       　第一句“月黑见渔灯”中“月黑”指的是月亮没有出来，天特别黑，不是说月亮是黑的。见（读xiàn），显现。孤光，孤单的亮光。萤，萤火虫，光亮微弱。意思说：一个没有月亮的晚上，天是那样黑。只有渔船上一盏围灯，孤零零闪着萤火虫一样微弱的光。第一句用“月黑”突出“渔灯”。

       　第二句“孤光一点萤”，写如豆灯光像江岸边一点萤火，是意中之象，描写渔灯的形象。河面幽黑，只有孤零零的一点灯光闪烁着，仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调，寄寓着一定的感情 色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。

       　后两句为动态描写。不难想象，当诗人见到微风腾起细浪，灯影由一点散作千万这动人一幕的时候，心情是何等地兴奋。

       　第三句“微微风簇浪”簇，拥簇，簇动。风儿微微吹来，水面拥起细细的波纹，再看那倒映在水中的“孤光”，四下散乱开了，顿时化作满河的星星，闪烁不定，令人眼花缭乱。这两句由静入动，描绘出一个十分生动神奇的画面。风簇细浪，浪散灯光，灯光化星，层层展开，引人入胜。“簇”字用得准确形象，既写出了风微，又刻画了浪动。

       　第四句“散作满河星”犹如天外奇峰，劈空而来。那如萤的孤光，刹那间似乎变成万船灯火，点缀河中，又如风吹云散，满天明星，倒映水中，使这静谧的黑夜，单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如萤般的灯光摄进水中，有多少浪花，就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感，使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象，使诗人流连其中。

       　诗人细腻的观察是由上到下，由静到动的，写来又是那样井然有序，明暗互衬，静动相间，用字传神，联想奇特，构成一幅独特而又令人神往的舟夜渔火图，使读者得到一种精神上的愉悦和满足。

        4.简单3-6岁儿童古诗合集

       　清明

       　杜牧〔唐代〕

       　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

       　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

       　赏析

       　这一天正是清明节，诗人杜牧在路上行走，遇上了下雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人遇上的，正是这样一个日子。

       　诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪。但是用来写雨，却是正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这种细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的倾盆暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

       　这“纷纷”在此自然毫无疑问的是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

       　且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

       　清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的王孙公子等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？

       　这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。

       　前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好呢？事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

       　是向谁问的路呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。

       　“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

       　诗里恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒家，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者展开了一处远比诗篇所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

       　这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅长的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。

       　这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高 潮顶点放在最后的手法。所谓高 潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也是值得我们学习继承的地方！

        5.简单3-6岁儿童古诗合集

       　回乡偶书

       　贺知章〔唐代〕

       　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

       　儿童相见不相识，笑问客从何处来。

       　译文

       　年少时离乡老年才归家，我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。

       　家乡的儿童们看见我，没有一个认识我。他们笑着询问我：你是从哪里来的呀？

       　注释

       　偶书：随便写的诗。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。

       　少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。

       　乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。

       　鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰（cui）：现一些教材版本读“shuāi”。减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。

       　相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。

       　笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。

        6.简单3-6岁儿童古诗合集

       　登鹳雀楼

       　王之涣〔唐代〕

       　白日依山尽，黄河入海流。

       　欲穷千里目，更上一层楼。

       　译文

       　站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。

       　想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层楼。

       　注释

       　鹳（guàn）雀（què）楼：旧址在山西永济市，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

       　白日：太阳。

       　依：依傍。

       　尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。

       　欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。

       　穷：尽，使达到极点。

       　千里目：眼界宽阔。

       　更：再。

        7.简单3-6岁儿童古诗合集

       　夜宿山寺

       　李白〔唐代〕

       　危楼高百尺，手可摘星辰。

       　不敢高声语，恐惊天上人。

       　译文

       　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

       　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

       　注释

       　宿：住，过夜。

       　危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

       　星辰：天上的星星统称。

       　语：说话。

       　恐：唯恐，害怕。惊：惊动。

       　赏析

       　这是一首纪游写景的短诗。诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

       　“危楼高百尺，手可摘星辰。”这两句是写山寺之高。第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

       　“不敢高声语，恐惊天上人。”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

       　诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

       　此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

       　李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

        8.简单3-6岁儿童古诗合集

       　风

       　李峤〔唐代〕

       　解落三秋叶，能开二月花。

       　过江千尺浪，入竹万竿斜。

       　译文

       　风能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。

       　刮过江面能掀千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。

       　注释

       　解落：吹落，散落。解：解开，这里指吹。

       　三秋：秋季。一说指农历九月。

       　能：能够。二月：农历二月，指春季。

       　过：经过。

       　斜：倾斜。

        9.简单3-6岁儿童古诗合集

       　村居

       　高鼎〔清代〕

       　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

       　儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

       　译文

       　农历二月，青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去，轻拂堤岸的杨柳陶醉在春天的雾气中。

       　村里的孩子们早早就放学回家，赶紧趁着东风把风筝放上蓝天。

       　注释

       　村居：在乡村里居住时见到的景象。

       　拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。

       　醉：迷醉，陶醉。

       　春烟：春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。

       　散学：放学。

       　纸鸢：泛指风筝，它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。鸢：老鹰。

        10.简单3-6岁儿童古诗合集

       　敕勒歌

       　乐府诗集〔南北朝〕

       　敕勒川，阴山下。

       　天似穹庐，笼盖四野，

       　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

       　赏析

       　这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。

       　“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。

       　“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。

       　“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

       　诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者“风”字，备加欣赏。

       　这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。

       好了，今天关于“适合3 6岁幼儿古诗”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“适合3 6岁幼儿古诗”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。